Por Wayne Partain
El falso maestro procede de la siguiente manera: primeramente inventa el error,
y luego acude a las Escrituras para tratar de probar que es bíblico. Siempre
han hecho así los sectarios y ahora los hermanos liberales hacen lo mismo.
Se ha iniciado la práctica de dar a cierta iglesia el nombre "iglesia
patrocinadora". La expresión inglesa es "sponsoring church" y si
alguien tiene mejor traducción, eso no me molesta. Se trata de alguna
iglesia que se encarga de una obra benévola o evangelística y luego pide fondos
a todas las demás iglesias para el financiamiento de su proyecto. Llega a ser,
pues, como agencia de las demás iglesias, y centraliza los fondos de muchas
iglesias en una iglesia. Todo esto lo hacen bajo el nombre de
"cooperar", pero es una cooperación desconocida en el Nuevo
Testamento.
Cuando muchos hermanos preguntamos, "¿Dónde autoriza la Biblia tal
práctica?" se buscaron textos para justificar su nueva práctica. Desde
luego, no hay textos que la autorice, pero han citado Hech. 11:27-30 como
ejemplo de lo que ellos practican.
Pero ¿qué dice el texto? ¿Dice algo de cierta iglesia patrocinadora o
iglesia central que se encargara de los fondos de muchas iglesias? Amado
hermano, ¿cree usted que los hermanos liberales leyeron este texto y luego se
sintieron obligados a establecer una iglesia patrocinadora? De ninguna manera,
sino que primeramente establecieron una iglesia patrocinadora y entonces
comenzaron a buscar textos de aprobación, los cuales no existen.
Hech. 11:27-30 dice que la ayuda de los hermanos de Antioquía fue enviada a los
hermanos que "habitaban en Judea". Según la teoría de los hermanos
liberales (los que creen en iglesias patrocinadoras), la ayuda fue entregada a
los ancianos de la iglesia de Jerusalén la cual llegó a ser la primera
"iglesia patrocinadora", y que estos ancianos (de Jerusalén) se
encargaron de distribuir la ayuda a las demás iglesias de Judea.
¿Cuál es la base de su argumento? Hech. 11:30 dice "lo cual en efecto
hicieron, enviándolo a los ancianos por mano de Bernabé y Saulo". Este
texto habla de "ancianos", pero ¿cuáles? ¿Los de Jerusalén solamente?
El texto no dice "ancianos de Jerusalén", sino Judea (v. 29, "a
los hermanos que habitaban en Judea"). El evangelio fue predicado en Judea
(Hech. 1:8) y había iglesias en Judea (Hech. 9:31). 1 Tes. 2:14, "Porque
vosotros hermanos, vinisteis a ser imitadores de las iglesias de Dios en Cristo
Jesús que están en Judea". También sabemos (Hech. 14:23) que Pablo y sus
compañeros escogieron ancianos en cada iglesia. Si escogieron ancianos en cada
una de las iglesias mencionadas en Hech. 13,14, ¿no cree usted que también se
escogieron ancianos en las iglesias de Judea que fueron las primeras iglesias
establecidas por los apóstoles? ¿Acaso Hech. 14:23 no incluye las iglesias de
Judea?
Hechos 12:25
Los hermanos liberales argumentan que Hech. 12:25 dice, "Y Bernabé y
Saulo, cumplido su servicio, volvieron de Jerusalén". Creen que este texto
autoriza la iglesia patrocinadora. Creen que este texto es evidencia concreta
de que Pablo y Bernabé llegaron solamente a Jerusalén para entregar los fondos
a los ancianos de Jerusalén, y que no llevaron el dinero a los ancianos de las
varias iglesias de Judea. Pero ¿cuál fue el servicio que cumplieron? Los
hermanos de Antioquía "determinaron enviar socorro a los hermanos que
habitaban en Judea; lo cual en efecto hicieron". ¡Hicieron lo que
determinaron hacer! Este texto no dice nada de entregar todos los fondos
solamente a un grupo de ancianos (los de Jerusalén) para que éstos se encargaran
de distribuirlos a las demás iglesias de Judea. La iglesia de Jerusalén no era
"iglesia patrocinadora".
El esfuerzo de los hermanos liberales de probar esto es semejante a los
esfuerzos de los pastores sectarios de probar que había infantes en las
"casas" de Cornelio, Lidia y el carcelero. Es pura suposición.
Vuelvo a decir esto: primeramente los hermanos iniciaron su práctica. Entonces
buscaron textos bíblicos para apoyar su práctica. Dice 2 Tim. 2:15 que debemos
usar bien la palabra. Los hermanos liberales no usan bien la palabra con
respecto a este tema.