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Interpretaciones subjetivas de sentimientos y experiencias

Por Josué I. Hernández

¿Escuchaste alguna vez la historia de un granjero que decidió dejar la agricultura y convertirse en un predicador? Cuando se le preguntó por qué tomó tal decisión, el granjero dijo: "Dios me llamó a predicar". Y cuando se le preguntó cómo lo llamó Dios a predicar, dijo que un día vio nubes en el cielo que se parecían a las letras "V", "P" y "C", e interpretó que las nubes significaban "Vayan a predicar a Cristo". Entonces, cuando se le preguntó cómo sabía que esas letras no representaban "Vayan a Plantar Calabazas", el granjero se quedó sin palabras, no sabía qué responder. Esto ilustra el problema de basar las creencias religiosas en interpretaciones subjetivas de sentimientos y experiencias. En tal caso, siempre quedas con el problema de asumir por qué tal sentimiento signifique una cosa y no otra. Un anciano mormón me dijo una vez que orara y preguntara en oración si el Libro de Mormón era de Dios. Cuan…

Matrimonio e inconversos

Por Josué I. Hernández


Dos nuevas afirmaciones se oyen de entre hermanos confundidos. Unos dicen que Dios no une en matrimonio a los inconversos, pues la ley de Cristo es sólo para los cristianos, y los del mundo debido a que no viven bajo la ley de Cristo no podrían ser unidos por Dios en matrimonio. Otros afirman que Dios no casa a los cristianos que entran en el vínculo matrimonial con inconversos, pues tales matrimonios son una maldad y están prohibidos por Cristo, así que no serían jamás unidos por Dios en matrimonio. A pesar de la confusión anterior, Dios nos instruye por medio de su palabra para que creamos que la ley de Cristo (1 Cor. 9:21; Gal. 6:2) es obligatoria para toda la humanidad, y por lo tanto, la enseñanza de Cristo respecto al matrimonio está en vigencia para todos, hasta el fin de los tiempos. Luego, por la lectura cuidadosa de la sagrada Escritura, somos informados que la palabra de Cristo ha de juzgar a todos (Jn. 12:48; Hech. 10:42; 17:30,31). 
Aquellos que afirma…

Ministros

Por Josué I. Hernández

En el Nuevo Testamento, el término “ministro” (griego, diakonos) es un sustantivo que se usaba de aquel que “servía”.
Hoy, se entiende que “ministro” es el título de quien predica desde un púlpito y/o forma parte del clero. Tal definición ofrecida por la tradición moderna es totalmente inadecuada. Aun cuando el término “ministro” aparece en las Escrituras, el uso moderno de la palabra no es bíblico sino denominacional.

El término DIÁCONO es una transliteración de la palabra griega DIAKONOS (como antes dijimos), y su significado es SIERVO, y su acción es un SERVICIO.

El apóstol Pablo dijo: “porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme…” (Rom. 13:4), pero con esto el apóstol no dijo que el gobierno es un diácono en algún sentido religioso, ni un ministro denominacional. Aquí, Pablo enfatizó el SERVICIO o "ministerio" del gobierno en la sociedad.
El apóstol Pablo también dijo: “Pues os digo, que Cristo Jesús vino a ser siervo de la circ…

La alegría y el privilegio de ser miembro de una iglesia local fiel

Por Josué I. Hernández 


La iglesia del Señor fue concebida, diseñada, propuesta y ordenada por Dios desde la eternidad (Ef. 3:10,11). Es una institución espiritual que, en el sentido universal, está formada por todos los que van siendo salvos (Hech. 2:47).
El Señor no le asignó alguna organización, u obra colectiva, a la iglesia universal. Sin embargo, el Señor, en su sabiduría, sí le dio organización y obra a la iglesia local.

La iglesia en Filipos es un buen ejemplo de santos que adoran y trabajan con obispos y diáconos (Fil. 1:1). Cuando Pablo llegó a Jerusalén, buscó identificarse con semejante iglesia local. Pero, algunos le tenían miedo, debido a su pasado, y Bernabé tuvo que intervenir y asegurarles a los discípulos que Pablo era verdaderamente uno más de sus hermanos (Hech. 9:26-28). Tenemos varios ejemplos de iglesias locales de Cristo de las que leemos en el Nuevo Testamento, entre ellas están Antioquía, Corinto, Tesalónica, las siete iglesias de Asia, y otras muchas (Rom. 16:1…

Las clases bíblicas organizadas por la iglesia

Por Wayne Partain
Introducción.
Algunos hermanos dicen que tales clases no son autorizadas por la Biblia, afirmando que la iglesia debe enseñar solamente en la asamblea. Tales hermanos no saben distinguir entre la iglesia y clases bíblicas.I. La Biblia no especifica los arreglos que la iglesia puede o no puede hacer para enseñar.
Por eso, los argumentos de los hermanos anticlasesbíblicas es puro razonamiento humano. Además, ellos son inconsecuentes, pues las iglesias anticlasesbíblicas tienen programas de radio y televisión, imprimen y reparten literatura, tienen debates, tienen escuelas para predicadores, escuelas de música para entrenar a los directores de cantos, etc.II. Estos hermanos dicen que hay dos arreglos o dos maneras de enseñar: públicamente y por las casas (Hech. 20:20) y que las clases bíblicas no son arreglos privados sino públicos y, por eso, no son autorizadas.
Pero Hech. 20:20 no habla de dos arreglos dos maneras de enseñar, sino de lugares públicos y lugares priv…

¿QUIÉN ES SABIO Y ENTENDIDO ENTRE VOSOTROS?

Santiago 3:13-18Por Josué I. Hernández
En su mensaje acerca de la sabiduría, Santiago menciona dos tipos opuestos. Una es terrenal, la otra celestial. Ambas tienen una fuente, una naturaleza y una clase de fruto.La sabiduría celestial "es primeramente pura", después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos. Expresándose dicha sabiduría, como leemos, en la buena conducta, y no por palabras solamente. Santiago nos enseña que las acciones hablan más fuerte que las palabras. 
Sin duda alguna, esta sabiduría celestial glorifica a Dios como su autor, para el progreso de su causa entre los hombres.Esta sabiduría es una que desciende del cielo como don de Dios al creyente que la pide (cf. Stg. 1:5,17) y trabaja su corazón por ella (cf. Prov.  1:7; 2 Tim. 3:15). Entonces, se hace evidente en la toma de decisiones que siempre dependen de la voluntad de Dios y que están en armonía con ella. Manifestando siempre su primaria característica: "pura".Pure…

Cantando a nivel profesional

Por Josué I. Hernández


Hay quienes son visiblemente afectados por el “talento” que se ejerza al cantar alabanzas a Dios por aquellas voces “bien entrenadas” en espectáculo a nivel profesional. Es más, hemos sabido de algunos que han manifestado lo sublime que fue a sus oídos el sentirse elevados al oír a quienes sí poseen el “talento” a la hora de cantar, usando de varias voces en plena armonía de ejecución. Ciertamente, el mundo del espectáculo ha afectado a algunos hermanos moviéndoles a apreciar lo que suena bien y conmueve las emociones del auditorio.
Con este estándar secular, con el cual se exalta el talento y la ejecución espectacular, el canto de unos pocos santos sin “talento” será a los oídos de algunos algo totalmente deprimente y menospreciable.  Sin embargo, bien sabemos, que la destreza académica en los cantos de un coro profesional no es algo que la ley de Cristo haya requerido.
El estándar de Dios es totalmente diferente. A Dios no le impresiona el “número de cantantes” n…

En el Señor

La frase preposicional “en el Señor” de 1 Corintios 7:39, ¿qué significa?

Por Josué I. Hernández 

Algunos afirman que la frase “en el Señor” de 1 Corintios 7:39 sólo puede significar “siempre que sea cristiano”, y esto lo hacen para mantener su doctrina de que el matrimonio con persona del mundo es un pecado tan digno de disciplina como la fornicación. 
Como antes hemos dicho, ahora lo repetimos, si el cristiano se casa con persona del mundo no quedará sin consecuencias, busca problemas, y los hallará. El efecto de tal decisión puede durar toda la vida, a menos que el cónyuge sea ganado para Cristo.  
No recomendamos el matrimonio con inconverso, y advertimos a los cristianos de todo lo que la Biblia implica que sucederá. No defendemos que el cristiano se case con persona mundana por romanticismo y emoción, sin haber luchado por convertirle. Sin embargo, no hay revelación bíblica para asumir que el llamado “matrimonio mixto” sea un pecado, y menos aún, que los cristianos que entren en el …

¿Pecamos al leer o pronunciar “Jehová”?

Por Josué I. Hernández 

Originalmente, el Antiguo Testamento fue escrito en hebreo y algunas partes en arameo, y el Nuevo Testamento en griego koiné (común).  Pero, aunque no pronunciamos ninguna de las palabras originales exactamente como fueron escritas en esos idiomas, la escritura y lectura de aquellos mismos conceptos en español es una referencia a las mismas verdades reveladas, y en el proceso no se comete ningún pecado. 
Por ejemplo, nadie insulta al Señor cuando  lee  o  pronuncia la transliteración “Cristo” en vez de leer o decir “χριστός”, que traducido es “Ungido”. El nombre YHWH en el texto hebreo, es el sustantivo propio que en la Reina-Valera 1960 aparece como “Jehová”, el cual originalmente está constituido por cuatro consonantes Y, H, W, H (Ex. 3:15; Os. 12:5).
Los judíos evitaron pronunciar el nombre de Dios debido a su carácter sagrado, y por lo tanto lo remplazaban, en la lectura y pronunciación, por el término "Señor" (Adonay).  Así fue como con el paso de lo…

¿Es pecado, y digno de disciplina, el casarse con un incrédulo?

Por Josué I. Hernández

Una nueva ocasión de división se está levantando por hermanos errados que quieren forzar su escrúpulo. De los tales, algunos incluso afirman que se discipline a todo cristiano que se case con un incrédulo, a la vez que están levantando muros de división al insistir con su herejía. Estos hermanos equivocados llaman convenientemente “matrimonio mixto” al matrimonio que involucra a un inconverso, no porque Cristo o alguno de sus apóstoles lo designaran como tal, sino porque tal etiqueta favorece su posición errada. Que tengamos cuidado, y que hablemos como la Biblia habla (1 Ped. 4:11) sin pensar más allá de lo que está escrito (1 Cor. 4:6). Esta ha sido siempre la exigencia de Dios (2 Tim. 2:15) Según la ley de Cristo, un matrimonio será pecaminoso solamente si uno de sus integrantes, sino los dos, está ligado a un cónyuge anterior (Mat. 5:32; 19:9) contra quien no tuvo causa bíblica (Mat. 10:11,12). A la vez, debemos recordar que el apóstol Pablo, un varón inspirad…

¿EL DIOS DE LA CREACIÓN O EL DIOS LLAMADO “EVOLUCIÓN”?

Por Wayne Partain

Génesis 1:1, “En el principio creó Dios los cielos y la tierra …” 1:3, “Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz” … 1:27, “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó” … Salmo 19:1, “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos” … Salmo 24:1, 2, “De Jehová es la tierra y su plenitud; el mundo, y los que en él habitan. Porque Él la fundó sobre los mares, y la afirmó sobre los ríos”…Salmo 33:8, 9, “Tema a Jehová toda la tierra, teman delante de él todos los habitantes del mundo. Porque él dijo, y fue hecho; él mandó y existió” … Mat. 19:4, "El que los hizo al principio, varón y hembra los hizo".      Hechos 17:24, 25, 28, “El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay … Él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas … Porque en Él vivimos y nos movemos y somos…”      Romanos 1:18-22, “18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia …