Problemas en la oración

Santiago nos anima a orar. Al principio de su epístola afirma la voluntad de Dios de dispensar de su gracia cuando le pedimos (1:5), y al final de su epístola nos recuerda nuevamente sobre la eficacia de la oración (5:15). Al principio del capítulo cuatro, sin embargo, Santiago señala dos cosas que comúnmente salen mal.

Primeramente, “no tenéis lo que deseáis, porque no pedís” (Sant. 4:2). Algunos, simplemente, no estaban interesados en orar. Algunos pueden pensar que están demasiado ocupados para hacerlo. Otros, son autosuficientes, confiando en sus propios planes y esfuerzos (Sant. 4:13-17). Otros, reservan la oración solamente para emergencias. Sólo Dios sabe cuantas bendiciones quedaron en el almacén de las bendiciones “porque no pedís”.

En segundo lugar, “Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites” (Sant. 4:3). La oración nunca no ha sido diseñada para ser una lista de “quiero esto, y esto otro también”, es decir, “dame lo que quiero, ahora mismo, y de la manera que quiero”. El epicentro de toda oración justa debe ser la actitud del Salvador cuando enfrentó la cruz, “pero no se haga mi voluntad, sino la tuya” (Luc. 22:42).

Santiago dijo, “Pedís y no recibís porque pedís mal, con la intención de malgastarlo en vuestros deseos de placeres” (4:3, JER). El verbo “gastar” (RV1960) o “malgastar” (JER), es el mismo usado por Jesús para referirse al despilfarro del hijo pródigo (Luc. 15:14). En fin, usar las cosas que Dios nos da para satisfacer el hedonismo siempre será un desperdicio.

La oración es una actividad espiritual. Debe surgir de corazones enfocados en la gloria y soberanía de Dios, no en uno mismo. Recordemos dos cosas que Jesucristo dijo en el sermón del monte, “Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá” (Mat. 7:7), “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas” (Mat. 6:33).