Por Josué I. Hernández
Los demonios son entidades espirituales que poseyeron y afligieron a seres humanos en el primer siglo. Por lo tanto, la posesión demoníaca es un fenómeno histórico que sucedió en un período muy especial según revelan las sagradas Escrituras. Sin embargo, la cuestión sobre el origen de los demonios no se explica detalladamente en la Biblia. Hay muchos demonios, pero un solo diablo (cf. Jn. 8:44; Sant. 4:7; 1 Ped. 5:8).
Estudiantes de la Biblia han afirmado una serie de teorías sobre el origen de los demonios. Algunas teorías son extravagantes, y pueden descartarse con alguna facilidad, otras nos dejan pensando, pero sin la certidumbre necesaria. Algunas afirmaciones sobre el origen de los demonios son las siguientes:
Los espíritus de los difuntos antes de Adán. Seres humanos ya difuntos, que habitaron la tierra antes de Adán, en el período “brecha” ubicado entre los versículos 1 y 2 del capítulo 1 del Génesis.
- El problema con esta teoría es que antes de Adán no hubo seres humanos, Adán es “el primer hombre” (1 Cor. 15:45).
- El período “brecha” es producto de la
imaginación de quienes han procurado armonizar la Biblia con la cronología
evolucionista. La evolución es un fraude, “Porque en seis días hizo
Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos
hay” (Ex. 20:11).
Los hijos de ángeles y mujeres. Ángeles descendieron del cielo en forma de varones y cohabitaron con algunas mujeres del período antediluviano (Gen. 6:1-4).
- Sin embargo, el contexto indica a los descendientes de Caín (Gen. 4:1-26) y a los descendientes de Set (Gen. 5:1-32). Luego, en Génesis 6:1-4 se describe la unión entre estas dos familias.
- Observe cuidadosamente que la palabra “ángeles” no se encuentra en el texto en cuestión. Luego, vea que los versículos 3 y 5 mencionan la iniquidad de los seres humanos, no de ángeles lujuriosos. Los “hijos de Dios” son los descendientes de Set (Gen. 4:26).
- Si los ángeles lideraron el pecado, ¿por qué solo la raza humana fue destruida? Si ángeles pecaron al igual que los hombres, ¿por qué no se mencionó en el pasaje el castigo que recibieron?
- Cristo dijo que los ángeles son seres sin sexo, incapaces de tales uniones e inclinaciones (cf. Mat. 22:30). No hay evidencia de que Dios autorice el descenso de ángeles en forma de varón para copular con mujeres, o de que ángeles lo hubiesen hecho en un acto de desobediencia.
- Judas dice que “las ciudades vecinas” siguieron el proceder de “aquellos”, es decir, de los habitantes de “Sodoma y Gomorra” (Jud. 1:7). Los “aquellos” no son los ángeles del versículo 6. Ni Moisés, en el Génesis, ni Judas, en su epístola, hablan de alguna raza surgida por cohabitación de ángeles con mujeres.
Los espíritus de difuntos malvados a quienes Dios permitió que salieran del Hades para morar en algunas personas.
- Se requiere mucha imaginación para creer esto. Las fuentes extrabíblicas que mencionan esta creencia no constituyen evidencia.
- Cuando alguno muere su espíritu parte de este mundo (cf. Ecles. 12:7; Luc. 16:19-31).
- Samuel volvió, no por el poder de la bruja de Endor, sino porque Dios lo envió a comunicar un mensaje (1 Sam. 28:11-19). Algo similar sucede con Moisés y Elías (Luc. 9:30-36). Pero, Samuel, Moisés y Elías, no son difuntos malvados que anduviesen penando por la noche, su caso es excepcional.
Los ángeles caídos a quienes se les permitió hacer mal para cumplir un aspecto del plan divino, demostrándose la deidad de Jesucristo y la gloria de su palabra.
- Esta afirmación permanece en armonía con la información bíblica.
- Los demonios, por lo tanto, son ángeles malos bajo el mando de Satanás (cf. Mat. 9:34; 25:41; Apoc. 12:7).
- Cayeron por elección personal, y no hay oportunidad de salvación para ellos (2 Ped. 2:4; Jud. 1:6).
- Actualmente están en guerra contra el pueblo de Dios (Ef. 6:12) mediante doctrinas del error (cf. 1 Tim. 4:1; Col. 2:8). Satanás engaña al mundo entero (Apoc. 12:9).
